犯中华天威者，虽远必诛！

版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://walter.yourblog.org/logs/254374.html

曲美新古大屠杀纪念碑 江孜城堡 当年藏兵使用的土枪 英国的入侵标志着持续一个世纪之久的外国干涉西藏的开始 　 英国人血洗西藏，到今年已整整100年。1996年，冯小宁导演曾拍摄《红河谷》，记叙此段历史。 　　西藏社科院学者巴桑旺堆对《瞭望东方周刊》说，人们永远不会忘记这一段惨痛的往事。 　　荣赫鹏上校大开杀戒 　　巴桑旺堆说，18至19世纪，英国殖民者在占领了南亚大部分土地之后，企图加强其在中亚的势力，于是就策划把西藏变成它的“缓冲区”。 　　英国人自己也毫不避讳地谈到了这一阴谋。前《泰晤士报》记者帕瑟维尔·兰顿在其1906年出版的《打开西藏》一书中明确提到，俄国在西藏影响的不断扩大迫使英国必须采取行动。 　　“除了进行军事干涉以外，我们别无选择。”兰顿写道。 　　1903年底，英国派遣麦克唐纳少将和荣赫鹏上校率领由3000士兵护送“使团”进入西藏，要求与西藏**“谈判”。13世达赖喇嘛派藏军阻止。 　　在曲米香果，英军与藏军对峙。英军诡称谈判，荣赫鹏上校要求双方退出子弹，但英军退出一发子弹后，随即又将另一发上膛。藏军不识英军现代步枪机关，毫无警惕地熄灭了火药枪的全部火绳。 　　谈判中英军忽然开火，而藏军无法还击。 　　“这不是战斗，而是一场大屠杀。”英国作家彼德·费莱明在《刺刀指向拉萨》一书中写道,1500人的西藏军队留下了600至700具尸体,英军仅6人受伤。 　　1904年3月，英国人开始了对战略要地江孜的攻击。由于藏军英勇抵抗，江孜直到7月才被攻占。由是，英军拿到了“前往拉萨的钥匙”。 　　江孜保卫战十分残酷。英军炮兵榴霰弹、机枪、步枪猛烈射击，藏军则用火绳枪、石头和大刀还击。山上的水干了,藏军就喝自己的尿。最后藏军弹尽粮绝,与英军展开白刃战。不少不愿投降的藏军跳崖身亡。 　　8月，荷枪实弹的英军开进拉萨。13世达赖喇嘛被迫逃亡。 　　9月7日，英国军队进入布达拉宫，强迫当地**签订不平等的《拉萨条约》。条约规定，西藏向英国赔款，拆除要塞，开放商埠，英国可在西藏的亚东驻兵。 　　从公元13世纪起，西藏就成为了中国版图的一部分。但是，面对英军入侵，腐败的清王朝却没有提供有效的保护，这是整个中华民族的耻辱。不过，清朝中央**最后仍拒绝了在《拉萨条约》上签字。 　　在屠杀了四五千名藏胞并掠夺大量珍贵文物后，英军于9月中下旬返回印度。 　　伤痕依旧 　　100年前目睹英国殖民者野蛮入侵的见证人已经没有人活在世上了，但侵略者留下的伤痕却挥之不去。 　　西藏康马县乃宁寺民管会主任喇嘛强巴像珍藏宝贝一样保存着一样东西：英军洗劫乃宁寺时留下的子弹头。41岁的强巴说：“这些东西要作为那段历史的见证在这座寺庙世世代代保存下去。” 　　1904年，乃宁寺的僧人和附近的藏民均投入了在江孜周围展开的阻击英军向日喀则、拉萨进军的战斗。 　　时至今日，《瞭望东方周刊》记者看到，1200年历史的寺庙墙上和门上，子弹留下的痕迹依旧清晰可见，而当年被英军烧毁的五层经堂的血红色的断壁残垣也默默地伫立在后来重新修建的经堂的旁边。 　　41岁的喇嘛群觉听老喇嘛说，当时经堂里的佛像、佛经都被毁了，直到3年后，寺庙才重新盖起了一座只有两层的经堂。那时，这座寺庙已经无力恢复往日的辉煌。 　　在抗击英军的战斗中，乃宁寺有44名喇嘛牺牲,后来寺庙将尸骨骨灰集中起来，修了一座土旺佛像,以永远拜祭。 　　群觉说，寺庙里并没有对新入寺的年轻喇嘛进行“寺史”教育的专门安排，但寺里的20多个喇嘛无论年龄大小，都知道一些100年前发生的事情。 　　100年前，同乃宁寺一样受英军洗劫的还有其他众多寺庙，如紫金寺、白居寺等，而投入到抗击英军的战斗中的僧侣更是不计其数。 　　拉萨色拉寺的27岁的喇嘛平措托美说，这段历史他了解，而且不会忘记。“当年英军进入拉萨后，色拉寺一个喇嘛把匕首藏在袈裟下冲进英军军营，与英军展开了殊死搏斗，后来被英军绞死。” 　　出生、成长在江孜的中国藏学研究中心的学者郑堆说，“一个崇尚和平、宽容的东方民族，被西方霸权欺凌，是整个人类的耻辱。” 　　一个世纪的祸根 　　学者们认为，英国的入侵埋下了现在所谓的“西藏问题”的祸根。 　　“英国的入侵标志着持续一个世纪之久的外国干涉西藏的开始，给中国中央**和西藏的关系带来了恶劣影响。”北京广播学院国际关系教授许铁兵在接受《瞭望东方周刊》采访时说。 　　西藏社科院当代研究所所长阿旺次仁和他的同事在反复考证历史文献之后发现，“西藏独立”一词是在英国殖民者侵略西藏大约20年之后才在藏语里出现的，而在此之前，任何藏文文献里找